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莅会的各位长官、各界朋友致以诚挚的问候，对论坛的召开表示热烈的祝贺！
鉴真大师与我所住持的海南南山寺、广州光孝寺都有很深的因缘。鉴真大师第五次东渡时遇飓风，漂泊到海南岛三亚市南山居住，养息身体，...牺牲了三十六人。特别是第五次渡海失败，对鉴真大师打击更为巨大，不但日本高僧荣睿大师病逝在中国广东肇庆，连他的爱徒祥彦也不幸去世，自己也因积劳成疾双目失明，然而他东渡弘法弘律的誓愿丝毫没有改变。正因如此...
明生法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491579114.html
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无疑是中国最祥和的省会之一。
分别来自藏北、藏东、藏南的三位活佛，对此更是感同身受。他们在拉萨出席政协西藏自治区委员会第八届第五次会议上，谈得最多的是西藏社会局势连续十八年保持基本稳定，并对藏传...华诞。这是新中国成立的第一个藏传佛教爱国爱教宗教团体。珠康说，佛协聚集着一批高僧大德，他们在宗教界和信教民众与党和政府之间，发挥着重要桥梁和纽带作用。同时向信教民众进行爱国守法教育，帮助寺庙加强寺规...
柳俊武
|活佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0902547552.html
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地说是佛塔群，由729座功德塔围成一片正方型，这里号称是“世界上最大的一本书”，每个佛塔内，都有一块石碑，正反面刻满缅文和巴利文佛经，内容是第五次世界佛教大会所通过的信条与经文。以塔为书以碑为页，...
【佚名】
|曼德勒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0631349369.html
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任农业部部长。
2003年3月连任农业部部长。
2006年12月中共中央决定，杜青林任中共四川省委委员、常委、书记。
2007年1月31日，四川省第十届人民代表大会第五次会议上当选为四川省第十届人民代表大会常务委员会主任。同年5月16日，中共四川省第九届委员会第一次全体会议上当选为省委书记。
是中共第十四届中央候补委员、第十五届、十六届、十七届中央委员。...
【佚名】
|部长|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08590119355.html
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很深造诣。4天后的8月6日，这位学贯中西的老先生将度过97岁寿辰。
这已是温家宝2003年以来第五次看望季羡林先生。每次相见，两位老朋友都能坦诚交换意见，聊得十分愉快。
房间宽敞明亮，...
佚名
|温家宝|季羡林|钱学森|何泽慧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08521627411.html
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成立以来，先后在新加坡、日本、纽约和新德里举行会议。本次会议是顾问团的第五次也是最后一次会议。重建那烂陀大学计划备受印度、新加坡、日本、中国等多国政府重视，各国政要多次会晤顾问团成员，中国外长李肇星也...
佚名
|佛教横跨亚洲|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09074935619.html
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印度、老挝、尼泊尔、巴基斯坦、泰国等国的比丘2500人，举行第六次结集，根据各种版本和1871年第五次结集的校勘记，对巴利语三藏进行严密的校勘，印成了迄今最完善的巴利语系大藏经。
... 南传上座部所传佛教典籍的丛书。佛教传入锡兰（今斯里兰卡）后，于公元前29年在马塔勒的灰寺举行第四次结集，把历来口传心受的巴利语佛典第一次用僧伽罗文字母音译刻写在铜片和贝叶上。5～9世纪，锡兰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747432.html
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悼念荣睿之为法忘躯，葬身异域，加以受了旅途的热气，眼病突发，遂至失明，那是天宝九年。之后，他的高足祥彦又死于船上。鉴真最后终于重返扬州。这是第五次的挫折。
天宝十二年（７５３年）１０月，66岁的鉴真...了如海极大的不满，便向淮南采访厅诬告道航造船入海和海贼勾结，因而闹出了一场大风波。
经州官调查结果非实，只将所造的船没收，杂物还与僧人。这是鉴真东渡第一次挫折。
弟子告官留住鉴真
天宝二年12月...
施无畏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232351170.html
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第四次东渡，结果台风改变了航向，到了中国南部的海南岛南部。几经周折，才返回扬州。接着， 第五次东渡又告失败。这一次，损失惨重，日本僧人荣睿、鉴真的弟子祥彦先后病故，而鉴真自己也因劳累过度而双目失明。
...随行。可是第一次东渡，因受到官方的干涉而告失败。
第二次，他买了军船，采办了不少佛像、佛具、药品、干粮等，随行的弟子和其他人员达85人。可是船离开大陆不久，就因遇到风浪而破损，不得不返航...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232551176.html
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长安，先在内道场供奉，再置京都诸寺。 唐代第五次迎奉佛骨在唐宪宗元和十四年（公元819年）。宪宗启塔，亲奉香灯。舍利在皇室供奉三日。其后又送长安各佛寺供奉。 唐代第六次迎奉佛指舍利在唐懿宗咸通十四...历代迎奉法门寺佛指舍利记略 据新华网消息，法门寺佛舍利是世界上现存的唯一佛指舍利，是佛教圣物也是国宝，其迎奉自有记载以来已发生多次。 据记载，法门寺历史上第一次启奉佛指舍利发生于公元555年，即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275556488.html